Pred vyše desiatimi rokmi sme začínali s výskumom opevnenej osady v Budmericiach. Takmer každý, s kým som sa pri vybavovaní potrebných náležitostí bavil, sa spýtal: „Idete kopať tú bitku?“ Až neskôr som zistil, že ide o bojisko z roku 1705, ktoré sa nachádzalo čiastočne aj na našej lokalite. Išlo o bitku pri Budmericiach, kde cisárske vojská prekvapili a porazili Rákocziho povstalcov. Spomienka na ňu ostala „zakonzervovaná“ v mysliach obyvateľov.
Žiaden iný boh v sebe nespája toľko rozmanitých funkcií a nevystupuje v toľkých protichodných podobách ako práve Odin.
Igrici Veľkej Moravy a stredovekého Uhorska sa často považujú za zabávačov plne poplatných ich pánovi, typicky miestnemu panovníkovi. Napríklad Naďa a Martin Profantovcovi igricov opisujú ako „potulných spevákov a hudobníkov“. Podľa slavistu prof. Martina Golemu z Univerzity Mateja Bela v Banskej Bystrici však viaceré indície naznačujú, že ich pôvodná podstata bola celkom iná.
S gréckou mytológiou sa zoznámil hádam každý nadšenec histórie. Dodnes fascinuje, veď veľká časť gréckej antickej kultúry je predchodcom tej našej. Grécke mýty sú u nás dokonca oveľa známejšie, než napríklad skromnejšie dochovaná mytológia Slovanov. Treba priznať, že najmä preto, že písomníctvo sa v našich končinách zjavuje až s prijatím kresťanstva.
Zostávajú jednou z najväčších záhad európskeho praveku. Čo sa skrýva v pozadí zoskupení čiar a rozličných odtlačkov (symbolov?), ktoré nesú tieto keramické „bochníčky“?
Ľudské kosti a ich úlomky rozptýlené naprieč osadami. Často nesúce dôkazy varenia, opekania, rezania, „zoškrabávania“ mäsa, osekávania a lámania. V popularizačnej, ale niekedy aj odbornej literatúre sa vykladajú ako dôkazy ľudožrútskych hodov.
Kam sa u Slovanov podelo najvyššie praindoeurópske božstvo, „nebeský otec“ Djeus Ptér?
Pri archeologických výskumoch občas nájdete veci, ktoré sa už na prvý pohľad vymykajú bežným nálezovým situáciám.
Anjeli sa hlboko zakorenili nielen v kresťanskej či židovskej viere, ale aj vo „svetskej“ popkultúre. A dokonca našli obľubu aj u nadšencov ezoteriky a mysticizmu. Historici, religionisti a biblisti však demonštrujú, že predstavy o anjeloch v „ľudovej viere“ sú výsledkom neskorého stotožnenia rozmanitej palety nižších božských bytostí a vývoja nielen biblických, ale predovšetkým nebiblických náboženských tradícií.
Rondely predstavujú prvú monumentálnu architektúru strednej Európy. Napriek tomu dve najzákladnejšie otázky – ako vyzerali a načo slúžili – zostávajú nezodpovedané. Vďaka modernému kritickému bádaniu sa dokonca zdajú záhadnejšie, než donedávna.
Som archeológ a niekoľko rokov sa venujem pomerne netradičnej téme. Symbolickému významu briez v dobe bronzovej. Niekedy ma zavedie úplne inam, ako by som čakal.
Za hranicami osady či hneď za plotom hospodárstva striehli na našich predkov najrôznejšie obávané, nezriedka smrtonosné bytosti. Ženy. Presnejšie, nadprirodzené divé ženy.
Mnohí biblisti považujú Desatoro za okno do fungovania ranej izraelitskej spoločnosti.
Fragmenty dávnych indoeurópskych tradícií podľa jedného z najvýznamnejších jazykovedcov 20. storočia naznačujú, že Perúna alebo jeho predchodcu pôvodne sprevádzala družka či „konkubína“.
Niektorí archeológovia v minulosti uvažovali, že išlo o hlavné mesto akejsi pravekej ríše. Mimoriadne vysoká – v niektorých prípadoch svetová koncentrácia artefaktov, ktoré možno súviseli s dávnym kultom či mágiou, vnáša odlišné možnosti interpretácie.